Nghị quyết điếm đàng 36 của CSVN: Trường hợp hiện nay tại ÚC và TORONTO
Phạm Thanh Phương (Úc Châu)
Kể từ năm 2003, sau khi CSVN
cho ra đời nghi quyết 36 để bổ túc và minh
họa rơ ràng hơn cho nghị quyết 114 của năm
2001 đây trong ư đồ biến cộng ccồng người
Việt tại hải ngoại trở thành thần dân ngoan
ngoăn của chế độ phi nhân CSVN.
Đọc kỹ cả hai nghị quyết nêu trên,
người ta thấy được một nội dung
với những lời lẽ “nồng nàn” tha thiết quan
tâm chăm sóc đến đời sống cộng
đồng người Việt Hải Ngoại đúng
nghĩa một “khúc ruột vạn dặm” không thể tách
rời.
Ngoài những chính sách chăm sóc đời sống tinh
thần để giữ ǵn văn hoá và bản sắc dân
tộc, Nghị Quyết cũng tha thiết kêu gọi
khối cộng đồng người Việt tỵ
nạn hăy v́ t́nh “đoàn kết dân tộc” mà khép lại quá
khứ, xoá bỏ hận thù, hầu có thể nối
kết, hoà đồng với nhà nước để cùng
phát triển quê hương, chữa lành những vết
thương loang lở của cả tâm hồn lẫn
vật chất sau những năm chiến tranh máu lửa.
Nói như thế, cơ lẽ ai cũng có thể hiểu
ẩn ư điếm đàng của CSVN là đang kêu gọi
khối người Việt hải ngoại hăy thể
hiện cái “t́nh yêu XHCN” lừa bịp mà đăng đă
từng rêu rao trong suốt hơn nửa thế kỷ qua.
Cũng trong chiều hướng này, chúng ta đă thấy
những hiện tượng “Văn Hóa Vận” qua
những sách báo, h́nh ảnh và những cuộc tŕnh diễn
có những ca sĩ từ trong nước gởi ra,
với những lời t́nh tự, gọi nhớ, mời
thương, nơi tâm hồn hoài văng của những
người sống xa quê hương bất đắc
dĩ chỉ v́ sự đốn mạt của CSVN.
Tuy nhiên, chính sách này cũng được ăn khách,
bởi đại đa số người Việt Quốc
Gia tại hải ngoại đều biết, tất
cả chỉ là những trái khói mù tuyên truyền, lừa
bịp, không ngoài mục đích ru ngủ giới trẻ và
b́nh thường hoá bộ mặt bỉ ổi của CSVN
tại hải ngoại một cách danh chính, ngôn thuận
theo chiến thuật “tằm ăn dâu” , sở
trường của CSVN.
Nh́n lại mấy năm gần đây, CSVN đă và đang
tung rất nhiều hỏa mù hầu nhiễu loạn nhân
tâm và gây phân hoá cộng đồng hải ngoại bằng
hàng loạt những chương t́nh ca nhạc để
ru ngủ, đánh lạc hướng công cuộc
đấu tranh chung của toàn dân, Tuy nhiên, với những
âm mưu đó CSVN bị người Việt tỵ
nạn tại Úc Châu dạy cho những bài học đích
đáng, điển h́nh là sự kiện đài truyền
h́nh VTV4 năm 2003 và “Duyên Dáng VN” 2005 vừa qua.
Hôm nay, như đă rút tỉa được ít kinh
nghiệm, CSVN đă thay đổi chiến thuật
một cách tinh vi hơn, họ t́m cách lợi dụng
những nhân vật có một chút tiếng tăm hay thành
tích tại hải ngoại như Trịnh Hội,
để dùng người Tỵ nạn chống
người tỵ nạn qua cái cảnh “Bạng Duật
Tương Tŕ- Ngư Ông Đắc Lợi” qua một
chương tŕnh ca nhạc với cái tên rất rẻ
tiền “Người Ấy & Tôi, Em Chọn Ai”.
Với chủ đề này, CSVN nghĩ rằng sẽ
đánh vào thị hiếu của đại đa số
quần chúng b́nh dân, hầu lôi kéo số đông, và CSVN
sẽ dùng h́nh ảnh này để tuyên truyền rằng,
đa số người Việt hải ngoại đă ư
thức giác ngộ chính sách đảng, nên ủng hộ
văn công nhà nước một cách nồng nhiệt
“phấn khởi, hồ hởi” như vậy. Tuy nhiên ,
với lối đánh giá tŕnh độ của đại
đa số b́nh dân tại hải ngoại như thế
này là một lối suy nghĩ quá ấu trĩ. CSVN không
hiểu được tâm tư, t́nh cảm của
đại đa số người Việt hải
ngoại như thế nào. Trên thực tế, ai không
thương quê nhớ cội, trong tâm tư lúc nào chẳng
hoài văng để xót xa với tất cả những ǵ
đă phải bỏ lại sau lưng một cách tức
tưởi. Nhưng đại đa số đều
hiểu được rằng, muốn t́m lại
những ǵ thân thương nhất, tất nhiên phải có
lập trường kiên định trong đấu tranh
tận diệt kẻ đă tạo ra nghịch cảnh cho
dân tộc hôm nay.
Trở lại thực tế tại Úc Châu, hiện
tượng Trịnh Hội với chương tŕnh
đại nhạc hội “Người Ấy & Tôi, Em
Chọn Ai”, là cả một âm mưu rất tinh vi, bởi
CSVN biết rằng Trịnh Hội là một nhân vật
đă có rất nhiều sự ái mộ, yêu mến qua hành
động dấn thân giúp đỡ đồng bào tỵ
nạn bị kẹt tại Phi trong quá khứ. Do đó,
CSVN đă lợi dụng Trịnh Hội để
thực hiện chương tŕnh ca nhạc này, không ngoài
mục đích tạo ra cảnh xáo trộn , phân hoá trong
cộng đồng chúng ta. Trong sự kiện này, nếu
chúng ta chống tất sẽ có nhiều tranh căi và đi
đến phân hóa trong cái cảnh lúng túng “phe ta chống phe
ḿnh”. Ngược lại, nếu chúng ta làm lơ cho
Trịnh Hội Tự Do “nhẩy múa” với đám văn
công CS như chốn không người, th́ chúng ta trả
lời sao với lư tưởng và lương tâm của
người Tỵ Nan CS. Tuy vậy, cũng may nhờ vào
sự sáng suốt và lập trường kiên định
của đồng hương Úc Châu, “Công, tội” phân minh,
để có những quyết định sáng suốt cho
sự kiện. Do đó Cộng Đồng nhanh chóng
vận động và tổ chức một cuộc
biểu t́nh để bày tỏ quan điểm lập
trường trong chính nghĩa của người tị
nạn ngay đêm văn nghệ ấy (Thứ Sáu 13-4-2003),
tại REVESBY WORKERS’ CLUB –NSW- AUSTRALIA. Mặt khác Cộng
Đồng cũng vận động để những
nơi này hiểu rơ công cuộc chống văn công CS
của chúng ta, để họ có thể tiếp tay giúp
đỡ. V́ vậy, vào ngày 11-4-2004, REVESBY WORKERS’ CLUB –NSW-
AUSTRALIA đă gởi đến Cộng Đồng
Người Việt Tự Do – NEW SOUTH WEALTH một văn
thư và cho biết họ đă hủy bỏ hợp
đồng cho thuê sân khấu với chương tŕnh
diễn văn nghệ này. Đây là một chiến
thắng ngoạn mục mà Cộng Đồng NVTD/NSW
đă từng gặt hái được bằng chính
nghĩa, cũng giống như nhiều lần trong quá
khứ.(Xin xem văn thư đính kèm).
Trở lại những năm gần đây, CSVN cũng
đă tung tiền ra mua một vài đài phát thanh hay một
vài tờ báo tại Hải Ngoại để làm bàn
đạp tiếp sức cho công việc thi hành nghị
Quyết 36 được hữu hiệu hơn, trong âm
mưu “đoàn ngũ hoá”để có thể triệt tiêu
các lực lượng đấu tranh đ̣i Tự Do-Dân
trong cũng như ngoài nước.
Ngoài ra, theo nhiều nguồn tin trong nước cho
biết, từ mấy năm qua CSVN cũng đă có chỉ
thị liệt kê tất cả những ngày “lễ kỷ
niệm’ của chúng như ngày sinh nhật Hồ Tặc
(19-5), Ngày Cướp chính quyền miền Bắc (2-9), ngày
cưỡng chiếm miền Nam VN (30-4),v,v.. Và phát
động chiến dịch làm sao giựt dây hay khuấy
động cho tay sai tại hải ngoại, xâm nhập,
lèo lái và vận động tổ chức những buổi
tiệc họp mặt, ăn uống, nhảy nhót, hay
những chương tŕnh văn nghệ gây qũy vào
đúng những ngày lễ đó như một sự chia
sẻ niềm vui với đảng. V́ vậy khi
được tin “Thời Báo ở Toronto” tổ chức
buổi văn nghệ gây qũy ǵ đó mà lại đúng
ngày sinh nhật của Hồ tặc (19-5), đă khiến
nhiều người băn khoăn đặt một
dấu hỏi lớn. Đa số tự hỏi, sự
kiện buổi văn nghệ gây qũy của “Thời
Báo Toronto” phải chăng là một sự kiện nằm
trong những mắt xích thực hiện nghi quyết 36
tại Canada?
Trước sự kiện trên, nếu một người
“vô tư” chỉ nh́n hời hợt bên ngoài, tất nhiên
sẽ không thấy bao giờ thấy đước cái
ẩn ư tiềm ẩn và được cái nguy hiểm
của nó. Nhưng nếu một người chịu khó
t́m hiểu, đi sâu vào vấn đề, tất nhiên
sẽ thấy được cái tác hại của nó khó mà
lường trước được. Dù muốn hay
không, vô t́nh hay cố ư, sự kiện gây quỹ đúng ngày
sinh nhật Hồ Tặc của “Thời Báo ở Toronto”
cũng là một cái cớ chính đáng, để CSVN tuyên
truyền rằng, cộng đồng người Việt
tại Canada nói chung và tại Toronto nói riêng đă
hưởng ứng chính sách khoan hồng của đảng
và nhà nước CS và để thể hiện tinh thần
giác ngộ qua buổi văn nghệ cùng đảng chúc
mừng “Sinh nhật bác”. Như vậy niềm tin và ư chí
đấu tranh của các phong trào, mặt trận trong
quốc nội sẽ đi về đâu?
Trước sự kiện nêu trên, là những người
Tỵ Nạn CS, chúng ta sẽ nghĩ ǵ và phải làm ǵ? Có
nên ủng hộ buổi gây qũy này hay không? Hơn
nữa, theo thiển ư của chúng tôi, mong rằng nếu
Thời Báo Toronto, là một tờ báo chân chính, cùng có
những trăn trở nỗi đau của dân tộc và
nỗi uất nhục của quê hương, và cùng toàn dân
mang một hoài băo đấu tranh đi t́m một nền
tự do dân chủ cho Tổ Quốc Việt Nam, th́ cũng
nên xét lại, đổi ngày tháng để tránh t́nh
trạng “Ngộ nhận” có hại đến công cuộc
đấu tranh chung của toàn dân.
Chúng ta hăy nh́n về quê hương với tất cả
khốn cùng của dân tộc để xác định
vị trí của chính ḿnh, đùng v́ thị hiếu hời
hợt mà quên đi mục tiêu cao cả mà toàn dân đang
đeo đuổi. Cúi xin tất cả hăy b́nh tâm, lắng
đọng tâm hồn, dành một phút suy tư về
những chị, em đang ngụp lặn trong những
vũng lầy nhơ nhớp tại Đài Loan, Đại
Hàn, Căm Bốt,v,v, mà tự chế ḷng ḿnh.
Đất nước, quê hương đang đắm
ch́m trong bóng tối đau thương điếm nhục
của thế kỷ tủi nhục. Đất
nước có thoát khỏi cơn khổ nạn hay không,
tất cả c̣n tùy thuộc vào từng bàn tay khối óc và
con tim của từng cá nhân trong chúng ta.
Phạm Thanh Phương (Úc Châu)
T́nh nghị quyết 36...
Theo nghị quyết “Men
tự t́nh dân tộc”
Đảng giang tay âu yếm đám “Việt Kiều”
Mầu gấm đỏ hương nồng, mùi Hải
Ngoại
Túi tiền đô, ôi ! thơm phức mỹ miều
Đảng hớn hở ưu ái t́nh ngàn dặm
Vài câu ca, xin “xoá đói giảm nghèo”
Thêm “bản sắc” đi giữa ḷng dân tộc
Kết hoa t́nh, vang vọng tiếng ḥ reo
Mừng anh, chị, em Việt Kiều yêu nước
Đảng hân hoan , hoà tấu khúc tương phùng
Bắc Bộ Phủ mừng ôm hôn thắm thiết
Móng vuốt dài, bao phủ tấm màn nhung
Đảng cười khẩy, đă năm lần
bẩy lượt
“Bác” bịp hoài, sao lắm kẻ c̣n mơ
Mê “vơng , lọng” nên quên đường lạc lối
Bả hư danh bao gă thích bị lừa
Nay Đảng lập hội hè, t́nh liên thủ
Ép thân nhân phải răn dạy “Việt Kiều”
Ra Hải Ngoại nhớ thi hành chính sách
Khuấy đục ngầu, tranh đấu phải
triệt tiêu.
Khi đúng lúc, Viêt Kiều trần như nhộng
Đảng rêu rao lũ phản bôi ươn tồi
Đám xuẩn động bám theo chân Đế Quốc
“Chuyện chúng ḿnh”, t́nh nghĩa chỉ thế thôi
Phạm Thanh Phương (Úc Châu)